一
我喜歡這里，但未曾歌唱。
歌聲壓在心底，整整三十年。那是一輛冒黑煙的中巴車翻過中梁山后的深深呼吸，那是一匹快馬從重慶奔向成都的踏踏蹄聲。
對這段驛道我有刻骨銘心的記憶。1993年，我剛大學(xué)畢業(yè)到一家雜志做采編。有一天，到遙遠(yuǎn)的璧山某企業(yè)采訪回來寫了一篇稿子，主編看了差點笑破肚皮，“洗刷”我說，重慶又有了一個新縣“壁山”。于是，他召集全體人員來研究璧山的“璧”：是璧還是“壁”？年輕無知的我以為“璧山”有山，當(dāng)然是“壁山”，我的想當(dāng)然讓自己剛出校門就在社會上獻(xiàn)了一個大丑。
現(xiàn)在來看，是奇恥大辱。
說我知識欠缺也好，說我不細(xì)膩也罷，說我不了解重慶行政區(qū)劃也行，反正我慚愧了三十年。
從此我記住了璧山，以及璧山的“璧”，璧玉成山。也記住了璧山得名由來：境內(nèi)“山出白石，明潤如玉”。更記住了璧山歷史悠久，唐至德二年(公元757年)設(shè)立建制。
我對璧山的最早認(rèn)識如上所述。
二
之后，再去璧山的時間并不多。
直到2014年，撤縣設(shè)區(qū)兩年后，又去了一趟璧山。這一次，我心懷敬畏，對這方神秘之境，特別景仰，特別愛慕。總是在心里默默祈禱這塊面積達(dá)915平方公里的“玉”！
荀子《勸學(xué)》有句“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”翻譯如下：這山如果藏有美玉那么它上面的花草樹木就會顯得特別的滋潤有光澤；深潭里能孕育出明珠的話那么山崖也不會變得蒼涼貧瘠。
所以，我必須用潔白的精神、儒雅的風(fēng)范去解密璧山。
曾因為玉而獲其名，如今又因為玉而滿目蒼翠。生活在這里的人們，出門步行十五分鐘就有一個公園，推開窗戶就能看到一片碧綠。
這是一種怎樣的幸福？
名聲最大的秀湖公園，山清水秀，湖光山色；老城區(qū)與綠島新區(qū)山環(huán)水繞；湖邊兩岸淺水小灘眾多，亭臺樓閣之下，各種各樣的奇花異草，爭芳斗艷，奇石林立，惟妙惟肖，無不體現(xiàn)玉對這方水土的特別恩賜。
如今的璧山區(qū)管轄璧城、璧泉、青杠、來鳳、丁家、大路六個街道，大興、正興、八塘、七塘、河邊、福祿、廣普、三合、健龍九個鎮(zhèn)，常住人口七十六萬余。這些年，璧山被評為平安中國建設(shè)示范區(qū)、國家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、國家園林城市、國家衛(wèi)生區(qū)。
這塊大玉越來越潤澤，甚至光彩奪目。
三
玉，孕育古老而璀璨的文化。玉的靈動源于一塊石頭的聰慧。
自古以來，這里文人墨客絡(luò)繹不絕。無數(shù)詩人、文學(xué)家揮毫潑墨于此，這些美景或是巍峨雄偉，或是清幽秀麗，令人神而往之。這座以玉璧為名的小城，故事多多，歷久彌新，雖經(jīng)幾撤幾建，但始終無愧于玉的品質(zhì)，玉的純潔，玉的顏值擔(dān)當(dāng)。
提到烽煙大宋，我突然想起北宋狀元馮時行、南宋狀元蒲國寶。
在璧山觀音塘濕地公園狀元橋頭，有一段文字，特別吸引眼球：中華科舉起于隋，止于清，一千三百年出狀元五百有余，北宋之璧山獨占其二，曰馮公時行、曰蒲公國寶，邑人遵朝制，建狀元坊。立于宋，毀于元，重建于明，毀于民國。公元二零一一年再建于此，名狀元橋。
蒼茫的文字不僅是在告訴后人修建這座橋的來龍去脈，更是在向后人昭示一種精神。
帶玉的璧山，悠悠千余年間，同一朝代出兩名狀元，并且各自演繹了精彩而悲憫的故事，鑄就了璧山人的精神魂魄，在歷史長河中劃出了玉的光芒！
難道不值得傳承！
文化是這座活力之城的特質(zhì)符號。秀湖公園內(nèi)有一座翰林院，是典型的清代四合院建筑，院內(nèi)，古色古香。漫步這里，我強(qiáng)烈感受到撲面而來的古樸氣息，深沉而厚重的璧山歷史文化仿佛要從那些青磚青瓦、紅柱白墻里跳出來，璧山的文脈在汩汩流動。
璧山被皇帝欽點為翰林的人數(shù)不少。僅清代《璧山縣志》記載就有明朝江朝宗、清朝何增元、劉宇昌、王倬(又名王朝杰)、胡安銓等人。翰林為當(dāng)時學(xué)界領(lǐng)軍人物，江朝宗曾任東宮侍讀學(xué)士；王倬的故居“翰林山莊”至今保存完好。
平民教育家晏陽初曾在璧山活動過，郭沫若、呂鳳子、劉雪庵等知名人物抗戰(zhàn)期間都曾在璧山生活創(chuàng)作。鄧麗君演唱的《小城故事》是海內(nèi)外華人熟知的經(jīng)典歌曲，這首歌曲的詞作者莊奴在2013年將其贈予璧山，并稱《小城故事》就是璧山，璧山就是《小城故事》。以此感恩他居住的璧山。
……
這些歷史文化名人，無一不是為帶玉的璧山賦能。
四
我第三次到璧山是2018年4月。
是去參加第二屆重慶晚報文學(xué)獎頒獎典禮，心情自然愉快，除了領(lǐng)獎還有會友。
在我心中，璧山是真正的文學(xué)原鄉(xiāng)，詩人作家輩出。會友自然是會耕夫、石子、趙興中、夢桐疏影等等，這些璧山大名鼎鼎的作家。
在這次頒獎典禮上還啟動了“和美璧山”征文。后來，我也隨大部隊采了風(fēng)，但是，回來后我并沒有寫任何文字，自然因為三十年前“傷得太深”。
帶玉的璧山再次在我的文字中滑落。
時又隔五年。
2023年6月，璧山文聯(lián)、作協(xié)開展“品味璧山”采風(fēng)活動，我作為重慶新詩學(xué)會副會長應(yīng)邀參加會議。
驀然回首，三十年已去，曾經(jīng)在我印象中“遙遠(yuǎn)”的璧山早已成為重慶主城都市區(qū)的“迎客廳”，越來越近。這一次，我突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)讓我內(nèi)心愧疚多年的璧山，并沒記恨我，她早已放下了我的低級錯誤，用洪亮的聲音告訴我：來了就是璧山人！
在清晨的薄霧中，我感覺自己真是一個璧山人。
五
這是一場穿越時空的旅行。
從璧山城區(qū)出發(fā)到健龍鎮(zhèn)大圓祥博物館并不遠(yuǎn)。但參觀至少需要整整一個上午，甚至可以這樣說，整整一個上午也只是走馬觀花。
太大！太多！太有意義！
一個民間博物館能得到參觀者這樣的肯定，它存在的價值可見一斑。
如果說，一百六十年風(fēng)雨，包容天福碗廠，那么，五十畝占地，一定是叩問你從哪里來，到哪里去？
工業(yè)遺址及海量古建筑構(gòu)件收藏就足夠繁雜，作為中國最大的巴渝古建筑構(gòu)件博物館，其收藏可恢復(fù)上百座巴渝古宅大院，亦被稱為“重慶祖屋”博物館。
我的興趣來了——“祖屋”！有多少祖屋在風(fēng)雨中飄搖，有多少祖屋鐫刻著鄉(xiāng)愁。這里收藏的老物件，它們千姿百態(tài)，來自千家萬戶，靜靜訴說著各家族的悲歡離合和興衰榮辱。每一件木雕古物件皆可印證，雕刻紋飾構(gòu)思巧妙，內(nèi)涵深刻，除了吉祥紋樣，還有神話故事。
美麗的解說小妹小龍女說，這里數(shù)萬件藏品是博物館主人公劉健用20余年時間從各地收來，精心安排陳列于此。這里暫時開放了七個展廳：門神門和匾額展廳、石雕藝術(shù)廳、佛像和道教造像廳、精品建筑物構(gòu)建展廳、室內(nèi)家具木雕廳、祠堂家訓(xùn)字板廳、祖宗牌位廳。
從博物館出來，一個人的思緒久久不能收回。
博物館珍藏的是歷史，是共鳴，是民間文化的精髓。
或許，它們就是成山成堆的玉匯集在大圓祥博物館，以恢弘之勢替遠(yuǎn)去的歲月沉默——
抑或是歌唱。
作者簡介：周鵬程，中國作協(xié)會員、重慶市作協(xié)全委委員兼報告文學(xué)創(chuàng)委會副主任、重慶新詩學(xué)會副會長、重慶市報告文學(xué)學(xué)會副會長、重慶市新聞媒體作家協(xié)會副主席。魯迅文學(xué)院西南作家班學(xué)員。獲得重慶文學(xué)獎、重慶晚報文學(xué)獎、全國魯藜詩歌獎、重慶市“五個一”工程獎等。